فأما آلام الأطفال والذين لم يبلغوا الحلم والمجانين إذا عرفوا وقد غيروا قبل حياتهم إليه إذا ماتوا على الكفر أو الكبائر فإن العدل من الله تعالى في ألمهم قبل التكليف، وهو سبحانه العدل الحكيم أن يسقط عنهم ألمهم جزءا من النار من غير تخفيف ما بقي بعد ذلك الجزاء من عذاب الأخرى الباقية، إذ لو لم يكن ذلك لكان إيلامه تعالى لهم في حال الصغر، فهو تعالى يعلم أنهم لا يدخلون الجنة لأجل معاصيهم التي اختاروها بعد التكليف وموتهم عليها، ولا صبر يحكم لهم بثوابه لرفع القلم فيحيط بها عبثا والعبث قبيح عقلا، فالله لا يفعله -تعالى علوا كبيرا ويخبرهم الله تعالى أن إسقاط ذلك الجزء عوض عن إيلامهم قبل التكليف، وفي ذلك يقول الله تعالى: {ولا يظلم ربك أحدا}.

فأما المؤمن إذا ابتلاه الله تعالى بالمصائب ثم كفر وفسق والعياذ بالله بعد ذلك فإن صبره على ذلك من جملة طاعاته لله تعالى وقد حبطت بالموت على الكبائر.

مخ ۲۲۵