وقوله تعالى: {ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس} اختلفوا في الفساد الذي ظهر قبل عقوبة الناس الفساد، وقيل: الجدوبة والقحط وذهاب البركة، واختلفوا في قوله: {بما كسبت أيدي الناس} قيل: بالمعاصي، وقيل: قتل هابيل، وقيل: بقتل الحسين -عليه السلام.

سورة يس

قوله تعالى: {يس والقرآن الحكيم} اختلفوا في معنى يس فقيل: اسم للسورة عن أبي علي، وقيل: إشارة إلى أن القرآن مؤلف من هذه الحروف ليعلم أنه معجز عن أبي مسلم، وقيل: ليعلم أنه محدث عن أبي بكر الزبيري، وقيل: بل له معنى، ثم اختلفوا، فقيل معناه يا رجل عن أبي العالية، وقيل: معناه آل يس.

قال السيد الحميري: هذا البيت:

يا نفس لا تمحضي بالنصح مجتهدا ... على المودة إلا آل ياسينا

وقال الصاحب [154ب]:

إذا تراخى مديحي آل ياسينا ... وجدت في القلب أحزانا أفانينا

وقيل: معناه يا سيد المرسلين.

وقوله تعالى في سورة الصافات: {وقفوهم إنهم مسئولون}(1) قيل: عن سائر أعمالهم وقيل: عن خطاياهم عن الضحاك، وقيل: عن ولاية علي، وروى ذلك أبو الأخوص، والآية تعم ذلك كله، ويدخل تحتها بصريحها سؤالهم عما فرض الله عليهم من مودة أهل بيت نبيهم محمد وذريته وعترته من الإتباع لهم والإئتمام بهم وتوقيرهم وتعظيمهم والإحسان إليهم كافة والاتباع والتقليد والإئتمام لعالمهم والرد إليه والديانة بولاية عالمهم العامل بكتاب ربه وسنة نبيه وأبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

مخ ۷۵