817Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا..............................................................................عيسى بن عبد الله بن مالك، وهو مجهول - كما سبق في (الركوع) -.على أنها لو ثبتت؛ لكان الأخذ بما يخالفها من إثبات هذه الجلسة - كما فيالحديث الصحيح - أولى؛ لأنها مثبِتة، وهذه نافية، والمثبِت مقدم على النافي - كما تقررفي أصول الفقه -.على أنه من الممكن الجمع بين الروايتين - على فرض تعادلهما في الصحة - بأنيقال: هذه الرواية نفت التورك، ولم تنف الافتراش الثابت في الرواية الأولى؛ فلاتعارض، وإن كان هذا الاحتمال بعيدًا. والله أعلم.هذا، وقد جاء ذكر هذه الجلسة في بعض طرق حديث (المسيء صلاته): عندالبخاري (١١/٣١) .لكن قد أشار هو نفسه إلى أن ذكرها فيه وهم من بعض الرواة، وصرح به البيهقي؛كما في " الفتح " للحافظ، وقال في " التلخيص " (٣/٤٨٨):" وهو أشبه ".واعلم أنه روي عنه ﷺ ما يخالف هذه السنة الصحيحة، فوجب التنبيه عليها؛لئلا يغتر بها مغتر، فيقع في مخالفة هديه ﷺ.فمنها: حديث وائل بن حجر:أن النبي ﷺ لما سجد؛ وقعت ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه، فلما سجد؛وضع جبهته بين كفيه، وجافى عن إبطيه، وإذا نهض؛ نهض على ركبتيه، واعتمدعلى فخذيه.أخرجه أبو داود وغيره، كما مضى في (السجود) [ص ٧١٦]، وذكرنا هناك أنهمنقطع؛ لأنه من رواية عبد الجبار بن وائل عن أبيه، وقال النووي (٣/٤٤٦):3 / 819کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ