755Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا..............................................................................سمعت رسول الله ﷺ يأمر أن يُعتَدل في السجود، ولا يسجد الرجل وهو باسط ذراعيه.وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد.وله شاهد آخر، وفيه زيادة غريبة.أخرجه أبو داود، والبيهقي (٢/١١٥) من طريق الليث عن دراج عن ابن حُجَيرة عنأبي هريرة مرفوعًا بلفظ:" إذا سجد أحدكم؛ فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه ".وعزاه الحافظ (٢/٢٣٤) لابن خزيمة، وسكت عليه.وما أرى إسناده يصح؛ فإن دراجًا هذا - وهو: أبو السمح المصري -: متكلم فيه، وقدساق له ابن عدي أحاديث، وقال:" عامتها لا يتابع عليها ".وقد أورده الذهبي في " الميزان "، وحكى تضعيفه عن الأكثرين. والحاكم يصحح لهكثيرًا في " مستدركه "، والذهبي يوافقه في بعض ذلك، وأحيانًا يتعقبه بقوله:" دراج: كثير المناكير ".ومن مناكيره عندي هذه الزيادة: " وليضم فخذيه ". فقد ثبت من فعله ﷺخلافه (*) - كما يأتي قريبًا -.هذا، وفي الباب عن ابن عمر مرفوعًا وموقوفًا - كما يأتي أيضًا -.(*) قال العظيم أبادي شارحًا قوله: " وليضم فخذيه ":" فيه أن المصلي يضم فخذيه في السجود. لكنه معارض بحديث أبي حميد في صفة صلاةرسول الله ﷺ، قال: إذا سجد فرَّج بين فخذيه ... وقوله: " فرَّج بين فخذيه ": فرق بينهما. قالالشوكاني: ... ولا خلاف في ذلك.(تنبيه): حسن الشيخ ﵀ أخيرًا - حديث (دراج)؛ إلا ما كان من روايته عن أبي الهيثم.انظر " الصحيحة " (٣٣٥٠)، وحسن حديثه هذا في " صحيح أبي داود " (٨٣٧) .2 / 757کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ