561Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیاوكان يقول: " يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارْتَقِ، ورتل كما كنت ترتلفي الدنيا؛ فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها (١) " (٢) .ما رأيت رسول الله ﷺ صلى في سُبْحَتِه قاعدًا قط، حتى كان قبل وفاته بعام؛فكان يصلي في سبحته قاعدًا، ويقرأ بالسورة؛ فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها.أخرجه مالك (١/١٥٧) عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد عن المُطَّلِب بن أبيوَدَاعة السَّهْمي عنها.ومن طريقه أخرجه مسلم (٢/١٦٤)، والنسائي (١/٢٤٥)، والترمذي في " السنن "(٢/٢١١ - ٢١٢) وفي " الشمائل " (٢/٩٩)، والبيهقي (٢/٤٩٠)، وأحمد (٦/٢٨٥)،وكذا الإمام محمد (١١٢)؛ كلهم عن مالك به.ثم أخرجه مسلم، وأحمد من طريق مَعْمَر عن الزهري به. تقدم في (القيام) .(لطيفة): في هذا الإسناد ثلاثة صحابة في نسق واحد؛ يروي بعضهم عن بعض:السائب، والمطلب، وحفصة.(١) قلت: جاء في الأثر:إن عدد آي القرآن على قدر درج الجنة، يقال للقارئ: ارق في الدرج على قدر ماكنت تقرأ من آي الكتاب. فمن استوفى قراءة جميع القرآن؛ استولى على أقصى درجالجنة (*)، ومن قرأ جزءًا منها؛ كان رقيُّهُ في الدرج على قدر ذلك، فيكون منتهى الثوابعند منتهى القراءة. كذا في " المعالم " (١/٢٨٩ - ٢٩٠) للإمام الخطابي.(٢) هو من حديث عبد الله بن عمرو ﵁.أخرجه أبو داود (١/٢٣١)، والترمذي (٢/١٥٠ - طبع بولاق)، وابن نصر (٧٠)،والحاكم (١/٥٥٢ - ٥٥٣)، والبيهقي (٢/٥٣)، وأحمد (٢/١٩٢)، والمقدسي في(*) وهو (منكر) مخرّج في " الضعيفة " (٣٨٥٨) .2 / 563کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ