554Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا..............................................................................أخرجه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم في " ما أسند سفيان بن سعيدالثوري " (١/٤٠/٢)، وابن الجارود في " المنتقى " (٥٣٦) .وإسنادُهُ صحيحٌ أيضًا.ويشهد للزيادة -، ويزيدها قوةً على قوة - قولُه ﵊:" لا صلاة إلا بقراءة ﴿فاتحة الكتاب﴾ فما زاد ".والصلاة على الجنازة صلاة قطعًا؛ فهي تدخل في عموم هذا الحديث. وبه استدلالحنابلة وغيرهم على وجوب قراءة ﴿الفَاتِحَة﴾ في صلاة الجنازة، فهو بقوله: " فما زاد "يدل أيضًا على مشروعية قراءة السورة بعد ﴿الفَاتِحَة﴾ في الجنازة، وهذا مما ذكرهالشوكاني في " نيل الأوطار " (٤/٥٣)﴾ (*) .وللحديث طريقان عند الحاكم (١/٣٥٨ و٣٥٩):الأول: عن ابن عجلان: أنه سمع سعيد بن أبي سعيد يقول:صلى ابن عباس على جنازة، فجهر بـ: ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ﴾، ثم قال:إنما جهرت؛ لتعلموا أنها سنة. وقال:" صحيح على شرط مسلم " (**)(*) ما بين الحاصرتين ﴿﴾ من مقدمة " الصفة " المطبوع (ص ٣١ - ٣٢) .(**) الطريق الثاني: عن موسى بن يعقوب الزَّمْعي قال: حدثني شُرَحبيل بن سعد قال:حضرت عبد الله بن عباس، فصلى بنا على جنازة بالأبواء، وكبَّر، ثم قرأ بـ: ﴿أم القرآن﴾ رافعًا صوتهبها، ثم صلى على النبي ﷺ ... ثم انصرف، فقال:أيها الناس! إني لم أقرأ عَلَنًا إلا لتعلموا أنها السنة. قال الحاكم:" لم يحتج الشيخان بشرحبيل بن سعد، وهو من تابعي أهل المدينة، وإنما أخرجت هذا الحديثشاهدًا للأحاديث التي قدمنا؛ فإنها مختصرة مجملة، وهذا حديث مفسر ".2 / 556کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ