أبرز من قال بهذا الرأي من المعاصرين:

محمد ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠) (^١) ﵀.

(^١) قال كما في سلسلة الهدى والنور الشريط رقم (٣٨٢) الدقيقة (٩: ٢١): (يوجد لدينا دليل عام يأمرنا فيه رسول الله ﷺ أن نتابع الإمام متابعةً تامةً كاملةً، ولا علينا بعد ذلك أصاب أم أخطأ، ألا وهو قوله ﵊: «إنما جعل الإمام ليؤتمَّ به»، وفي رواية أخرى: «إنما جعل الإمام ليؤتمَّ به فلا تختلفوا عليه» انتهى، وفي فتاوى جدة الشريط السابع عند الدقيقة (١٧: ٣٧) سائل يقول: يا شيخ إمام صلَّى العصر فقام من الرابعة إلى الخامسة، فماذا على المأمومين؟ فقال الشيخ ﵀: (متابعته) قال السائل: في الخامسة؟! فقال الشيخ: (عليهم متابعته في السادسة من أجلك؛ لقوله ﵇ «إنما جُعل الإمام ليُؤتم به»، ولكن هذه المتابعة بطبيعة الحال لا نتصورها إلا بعد أن يقوم فردٌ من أفراد المصلين خلفه بواجب الفتح عليه- أن يقول سبحان الله-، وقد لا يتنبه الإمام وهذا يقع كثيرًا، حينئذٍ فقد سقط الواجب عن المقتدين وانقلب الواجب عليهم إلى متابعته).