============================================================

الوحيد في سلوك أهل التوحيد في دفع المقدور وأنت به مأمور، وأحكام المحو والإثبات غير مدفوعة في جميع الأوقات، وحكم الله تعالى فيما يشاء على ما يشاء، فما يشاء غير مدفوع ولا ممنوع، والمشيئة لا ر عليها والحجر عليها محال.

فعليك بالإلحاح بالسوال ويزيدك في النوال ما لا تصل إليه إلا بنية، ولا تلحقه الآمال ويرضيه من عبيده أن يلجوا ويلكوا في المسألة عليه، ويلتجئوا في كل الأمور إليه.

فإياك والوقوف عن الإقدام لما ارتكبته من الآثام، فإن الله تعالى يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويدلها بالحسنات، فارم كلك عليه ووجه كليتك إليه وقل: "إلهي، على من تردني وإلى من تكلني؟ ألي رب سواك؟ ألي خالق غيرك؟ تولني كيف ششت فهو أكرم من آن يردك عن بابه ويدفعك عن جنابه، كيف والمصير إليه، ولا بد من القدوم عليه، وهو أوجدك من العدم بمحض الكرم لا لحاجته إليك ولا لأن يكلك عليك فالزمه، فهو بدك الذي لا بد لك منه ولا بد له منك فافهم ذلك.

اوات الاوعية واعلم أن الخلوات للأدعية ثلاث خلوات وهي مخصوصة بالإجابات عند تحقيق الدعوات، وهي المشار إليها بالنفحات فخلوة عن الخلق، وخلوة بالحق، وخلوة مع الحق: الأولى: أن يخلو قلبه مما سوى الله تعالى فلا يخطر بخاطره غيره من جميع المخلوقات دنيا ولا آخرة.

الثانية: أن يجمع كله على الله تعالى فلا تبقى فيه ذرة خارجة عنه.

الثالثة: أن يكون مع الله تعالى يعلى ما يختاره منه.

الدعاى المست اي وهذه الخلوات شروط ثلاث ها تجاب الدعوات عند حصولها، فإن الله تعالى إذا دعي أجاب، فقد قال تعالى: اذغوني أستجب لكم [غافر:60] فلو دعوا

مخ ۷۰۴