============================================================

الوحيد في سلوك أهل التوحيد عن أحوال العادة، فلا يمنع من مقصده، ويعان على ذلك، ويتولى الشيخ آمره، ولا يجلس الشباب إلا خلف الحلقة، ولا يواجه الناس بوجهه، ولا يخالط أحذا من الفقراء ى يلتحي فو ە وقد كان الفقيه أبو الطاهر خطيب مصر رجلا صالحا، وكان قد اشترى مملوگا جيلأ بجملة كبيرة، وعلمه القرآن، فلما كبر آراد بيعه فنقص عن قيمته كثير فتعجب الشيخ ذلك، وكان قلب الشيخ أبي الطاهر طاهرا مما في النفوس الخبيثة من أمر الفاحشة، فجعل الشيخ يقول: اشتريته صغيرا وعلمته القرآن وعلمته صنعة الشراب، وكبر والتحى فنقص عن ثمنه؟1 فعرفه بعض من يدل عليه بالعلة فقال: والله ما اعتقدت أن أحدا فعل ذلك غير قوم لوط.

ولقد حضر عندنا مرة شاب جميل، وكان قد ورد مع خال، فاتفق فصلهما عن بعضهما، وكانا مسافرين إلى الحجاز، فسأل الشاب أن يقيم عندنا حتى يتوجه إلى بلدة مع من يصلح للتوجه معه، فامتتعت من ذلك للشرط الذي اشترطته، ولمعرفتي بأحوال الناس وكان أخي الشيخ بحد الدين نفع الله تعالى به ورحم سلفه من أهل الخشية

والدين، متقي الله تعالى فقال ليء يا أخي، إذا منعت هذا القعود في هذا المكان فأي مكان يحفظه؟ قلت له لم يكلفني الله تعالى ذلك، وإنما لنا حفظ أنفسنا ومن عندنا، ونخشى من المفاسد الداخلة علينا، فقال لي: يا آخي، جرى مثل هذا لأصحاب سيدي الشيخ أبي الحسن الصباغ.

المدوك الحافي وذلك أنه ورد عليهم ملوك جميل الصورة من مماليك الملك الصالح، فقال الفقراءء لا يقيم هذا عندنا أصلا، فقال الشيخ أبو الحسن: إذا لم تحفظه من يحفظه؟ ثم أمر بحلق شعره، وألبسه ثوبا أزرقا، وبقي في الخدمة إلى أن سمع به السلطان فسير طلبه، فأرسله له على تلك الحالة، ففرح السلطان بتلك الحالة. فتركت ذلك الشاب وقلت له: يغير زيه فغيره، وبقي حافيا يملأ الماء مكشوف الرأس بثوب أزرق، وبعد ذلك حصل التشويش بسببه.

مخ ۶۶۳