============================================================

~~الوحيد في سلوك أهل التوحيد عبدي وهربت مني، فلم يرد عليه قوله لأنه كان يسمع من الله تعالى، فأخذه ذلك الشخص واستعمله نساجا، ولم يكن يدري ذلك قبل ذلك اليوم، فعمل له في ذلك مدة وكأنه كان يعمل فيه طول العمر والرجل يعتقد أنه عبده لما ألقى عليه من شبهة لوجه الاختبار في حق خير النساج وبذلك سمي خيرا النساج، ولم يكن نساجا قط قبل ذلك، فلما أراد ذلك الشخص أن يعطله عن أوراده زال الشبه عنه فأصبح فوجده على باب داره فقال له: يا آخي، رأيت غلامي خيراه فعلم حين ذلك زوال الشبه وحقيقة الاختبار وقال: اسم سماني به رجل مسلم لا أتركه، فسمي به حتى مات وحكاية الذي سمع: آيا راهبي نحران ما فعلت هنده. وما حصل له من ذلك من الاعتبار لما فعل به في الأزل والقضاء الأول.

والناس على طبقات في السماع في طرقهم إلى الله تعالى حتى في قول الفؤال: (الفول الحار)، وفي قول الصيان: (صابوني ردى ردوني)، وكل واحد بحسب وحدانه في سماعه، وقد قلت: إذا كنث للقرب لا أصلح و قلي لغيرك لا يصلخ ولا أتاني مطلي أفل خ ولا مهبي تبتخي مفلە فقل لي إلى من ترى رجعي واى المناهج لي أجنخ فمن لي سواك ومن أرتجي ون ذا سواك به آف رخ ولا كان غيرك لي مفرخ فما كان غيرك لي محزن ولا حسن بعدكم راق لي ولا شيء لي منكم أملخ فان تطردونى عن باب كم ث إليكم وما أبرخ مته كك حال متى شئتم وعي إليكم به أبخ وحكى أن الشيخ عبد الرحيم حقدس الله روحه- كان يقول في آخر دعاء يدعو به على من تكلنا وإلى من تردنا؟ تولنا كيف شئت، رما قال ساخطا أو راضيا، وذلك أنه لم يجد غيره فيرمي كله عليه ولا له سواه فيرحع إليه، فطلب أن يتولاه مولاه كيف شاء.

dd/6/9r6 rr 676.7 66/ع21 1715]

مخ ۵۰۴