============================================================

وقنيه الاي انى لنكاترف 1 376 الوحيد في سلوك أهل التوحيد سر يختص به فقلناء صف لنا ذلك وبينه، فقال: صار القلب للتجلي، والعين للمشاهدة، والإذن للسمع، واليد للبطش، والرجلان للسعي، والووح والنفس للتذلل والوقوف بباب العجز، وقد كان يدعو قدس الله تعالى روحه- ويقول: اللهم احعلنا من الذين فرشوا على بابك لفرط ذلهم نواعم الخدود، ونكسوا رعوسهم من الخجل وجباههم للسجود، فبلغتهم بذلك غاية المرام والمقصود، وصلى الله على سيدي محمد وعلي آل محمد.

ثم إنه قدس الله روحه، استوى عنده الخير والشر والضر والنفع والعطاء والمنع فصار الجميع عنده من الله تعالى، ثم إنه كان ينشد بلسان حاله: وبقيث لا شيئا أشاهذه إلا ظنث بأنه خسي وكان سيدنا أبو بكر الصديق يقول: ما رأيت شيئا قط إلا رأيت الله تعالى وعنه - قدس الله تعالى روحه - ما حدثنا به الإمام تاج الدين بن بروددي(1) عن أيه عن أخيه الشيخ مكي قال: شاهدت سيدي أحمد ليالي كثيرة، فحفظت منه أرعين خصلة من خصال رسول الله عل، على قدر علمي في الأحوال الظاهرة، فكيف بالأحوال الباطنة؟.

وعنه: قدس الله تعالى روحه، ما حدثنا به خطيب السعدية وكان من كبار أصحاب سيدي أحمد، وكان ممن شهد له أنه من أصحاب اليمين ح قال: كنت بين يدي سيدي أحمد، والغيث يقع فقال: لكل قطرة تقع من السماء إلى الأرض ملك موكك بها، ينزل من السماء لا يعود إلى يوم القيامة.

ثم قال: انظروا، هل ترون قطرة تختلط بأخرى؟

(2)[ ثم انصرفت عنه، ثم بعد ذلك لمها حضرت عند الشيخ البادنيني في بلد [000 خبرته بذلك فقال: ليس هذا بصحيح، فعظم ذلك علي، كيف ر5 على سيدي أحمد؟

(1) هكذا في المخطوط (ق/356).

(2) غير واضحة في المخطوط (ق /356) .

[715 2/6/65 r98669d6r [266r 25266.46ع

مخ ۳۶۵