============================================================

ن فجقوخة سيرالومياني- السحتاببالثالث ضبطومقارنة النصوص الخشبة. فإذا اجتمعت الجماعة على ما فعل(1) لينظروا فيه، قام من الجماعة بعض فخاصم و زين(2) فعل الأول، فيصير ذلك كالوتد الثاني في الخشبة(1) الذي(6) إذا ضرب بها (7) م سمع ها(3) صرير (1). ثم قام رجل من الجماعة مغضبا من أجل ذلك، فتفرقت الجماعة، فأعرض كل واحد منهم عن صاحبه(8)، فصار كالوتد الثالث في الخشبة الذي(2) يفرقها صفين". وهذا مثل لمن يفرق الجماعة. فمن(10) ذلك ينبغي ألا يستغني الرجل برأيه فيما كان فيه مع غيره سواء. فإنه قيل عن رسول الله أنه قال((1): "من استغنى برأيه (12)610 زل(12)، ومن هجم(13) الأمور عضب(14)".

.(15) 1 و ذكر عنه أيضا أنه قال: "أوصاني أبو عبد الله حين مضيت من عنده فقال لي(15) ره الافعل مام. كي:- (ما)).

رة لاقام رجل من الججماعة مغضبا فيخاصم ويزين)).

ر: افيصير ذلك الوتد في الخشبة".

ي: "الي).

.-ها4.

ر: "اله).

. الاصوت)).

ي: 3 (من أجل ذلك مغضبا.

ي: "الي".

ارة سقط عبارة: "ثم قام رجل من الجماعة مغضبا... كالوتد الثالث في الخشبة الذي" . وفيها: "يفرق الجماعة"، بدل "يقرقها".

(10) م: افيمن").

(11) ر: - "قال).

(12) ي: "اذل ").

(13) ر: "اقتحم)).

(14) رء ااخضب". ك. الاخضي).

وعضب ععى: قطع. ابن منظور: لسان العرب، 609/1.

(15) ر:- لي).

881

مخ ۳۵۶