قاعدة

2 لا يجوز التقليد في العقليات، ولا في الأصول الضرورية من السمعيات، ويجوز التقليد في غيرها للعاجز عن إدراك الدليل إذا تعلق به عمل. وكل ما لا يتعلق به عمل، فإن كان المطلوب فيه العلم لا يجوز التقليد فيه، كالتفاضل بين الأنبياء السالفة، وإلا جاز، كسير الأنبياء التي لا يتعلق بها العمل، كتقدم غزوة على غزوة، وتأمير زيد أو عمرو.

قاعدة

3 لو تعارضت الامارتان عند المجتهد فالحكم إما التخيير أو الوقف.

وقد ذكر مواضع يقع فيها التخيير عند التعارض: وقد يكون التخيير مجزوما به، تحصيلا لمصلحة لا تتم إلا به، كتخيير المصلي داخل الكعبة أي جدرانها شاء، وكتخيير من ملك مائتين بين الحقاق وبنات اللبون.

فرع لطيف :

لو ابتلع خيطا قبل الفجر وأصبح صائما صوما

مخ ۳۱۹