(أ)

١ - الاجتماع على العبادات والطاعات نوعان : أحدهما : سنة راتبة فيشرع له الاجتماع . ^١٧٩

٢ - الأجر على قدر المنفعة لا المشقة . ^٢٣٤

٣ - الأصوات من جنس الحركات . ^٣٨٩

٤ - الأعيان تفترق حالها بين ما إذا كانت في موضع عملها ومنفعتها ، وبين ما إذا فارقت ذلك . ^٣٣٩

٥ - الأمور المنهي عنها يعفى فيها عن الناسي والمخطئ . ^٢٠٣

(ب)

٦ - البدل يقوم مقام المبدل في حكمه لا في وصفه . ^٣١٢

(ت)

٧ - تأثير المخالطة أعظم من تأثير الملامسة . ^٣٤١

(ث)

٨ - الحكم الحادث يضاف إلى السبب المعلوم لا إلى المقدَّر المظنون . ^٢٢١

(ج)

٩ - الخروج من الأركان الفعليّة المتعدّدة بالتسليم المتعدّد ، ومن الركن الفعلي بالتسليم المفرد . ^٣٧٧

(ح)

١٠ - الشّريعة مبنية على أصلين الإخلاص والمتابعة . ^١٥٧