٩ - قاعدة: الكتاب كالخطاب

١٠ - قاعدة: الإشارة المعهودة من الأخرس كالبيان باللسان

[وهاتان القاعدتان من القواعد التي تعبر عن سلطان العرف اللفظي وأثره في بناء الأحكام]

تحدثت فيما سبق عن القواعد التي تعبر عن سلطان العرف العملي وبناء الأحكام عليه، وسأتحدث هنا عن القواعد التي تعبر عن: سلطان العرف اللفظي وتضع أسس اعتباره في الكلام وما يقوم مقامه عرفاً في التعبير من كتابةٍ وأمهد لذلك بما يلي:

أ - العبارة هي الأصل في الدلالة على الأشياء.

ب - قيام الكتابة والإشارة مقام العبارة.

أ - العبارة هي الأصل في الدلالة على الأشياء:

لا ريب أن المعاني التي في النفس لا تنضبط إلا بالألفاظ التي قد جعلت لإبانة ما في القلب^(١) وإظهار ما يجيش في الصدر؛ فاللسان خلق معبراً عن الجنان والعبارات هي الأصل في الدلالة على الأشياء وهي العماد الأول في التعبير عن التصرفات وإنشاء العقود والالتزامات^(٢). وكل متكلم يحمل كلامه على لغته وعرفه.