(١) أخرجه أبو داود في الحدود، باب: الرجل يسرق في الغزو أيقطع (رقم/ ٤٤٠٨)، والنسائي في قطع السارق، باب: القطع في السفر (رقم/٤٩٩٤)، والترمذي في أبواب الحدود، باب: ما جاء في أن لا تقطع الأيدي في الغزو (رقم / ١٤٥٠)، والدارمي في السير، باب أن لا يقطع الأيدي في الغزو (٢٣١/٢) وأحمد (١٨١/٤) والطبراني في «المعجم الكبير» (٣٣/٢ رقم: ١١٩٥) واللّفظ لأبي داود والنسائي إلّ أنّ النسائي قال: في ((السفر)) بدل ((في الغزو)). وقوّى إسناده الحافظ في الإصابة (١٥٢/١)، وصحّحه الشيخ الألباني في «صحيح أبي داود» (رقم: ٣٧٠٨)، وصحيح النسائي (رقم: ٤٦١٠)، وصحيح الترمذي (رقم: ١١٧٤).

(٢) انظر تفصيل الحادثة في كتاب «مرويّات غزوة الحديبية جمع وتخريج ودراسة» حافظ بن محمد عبد الله الحكمي. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. المجلس العلمي. إحياء التراث الإسلامي - المملكة العربية السعودية.