============================================================

414 النكت والفوالد على شرح المقائد 41 من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم( وفي رواية لمسلم (1) أن رسول الله - قال لنسوة من الأنصار:" لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبهم إلا دخلت الجنة، فقالت امرأة منهن: أو اثنان يا رسول الله ؟ قال : أو اثنان وفي أخرى له (2) قال:" أتت امرأة بصبي لها فقالت : يا نبي الله ، ادع الله لي فلقد دفنت ثلاثة، فقال : دفنت ثلاثة؟ قالت : نعم، قال : لقد احتظرت بحظار شديد (ج/157] من النار2. وللشيخين (3) وغيرهما (4) عن أبي سعيد الخدري - رضيي الله تعالى (3) عنه - أن النبي- قال للنساء حين أتاهن يعلمهن :) ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من الولد إلا كانوالها حجابا من النار، فقالت امرأة : واثنين ؟ فقال رسول الله - : واثنين 0 ولأمد(6) والطيرلقي (7) يرواة ثقات عن عقبة بن عامر - رضي الله تعالى (8) عنه - عن رسول الله - أنه قال : * من أتكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم على الله - وجبت له الجنة0 وللشيخين (6) عن عائشة - رضي الله تعالى (10) عنها - أن النبي - قال: من بلي بشيء من (11) هذه البنات فاحسن إليهن 171/11] كن له سترا [ب /164]) من النار" فإن قيل: ليس في الحديث الصحيح إلا ذكر المنافق ، بأن يقول عند سؤال الملكين له عن النبي - : لا أدري سمعت التاس يقولون شيئا فقلته، فيقال : لا دريت ولا تليت ويضرب ويعذب، والمؤمن بأنه يقول : هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات واهدى، فيقال : نم صالحائم يوسع له في قبره ويفتح له باب إلى الجنة، ولم يذكر (12) أن في المؤميين من يعذب ؟ فالجواب أن الحديث (1) مسلم: كتاب الأدب، باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه (2632)2028/9.

(2) مسلم: كتاب الأدب، باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه (2636)2030/4.

(3) البخاري : كتاب الجنائز، ياب فضل من مات له ولد فاحتسب (1249) 144، كتاب العلم، باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم ؟ (101) 23، كتاب الاعتصام ، باب تعليم النبي - ا أمته من الرجال والنساء مما علمه الله (7310)849، مسلم: كتاب الأدب، باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه (2633)4/ 2029،2028.

(4)مسند أحمد :22،34/3، سنن النسائي الكبرى : كتاب العلم ، باب هل يجعل العالم للنساء يومأ على حدة في طلب العلم (5865، 5866)/ 386، 387، صحيح ابن حبان : كتاب الجنائز ، باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض، ذكر إيجاب الجنة لمن مات له ابتتان فاحتسب في ذلك (2944.) 7/ 206 .

(5)تعالى : زيادة من: (ج).

6)مسند أحمد:144/9.

(7) المعجم الكبير للطبراني : (829) 17/ 300 .

(8) تعالى : زيادة من : (ج) .

(9) البخاري : كتاب الأدب ، باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته (5999) 709، مسلم : كتاب الأدب، باب فضل الإحسان إلى البنات (2629)4/ 2027.

(10) تعالى : زيادة من : (ج) .

(11)في (ج) : من (12في (1) و(ب) : ولم يذكروا.

مخ ۴۱۴