<div>____________________

<div class="explanation"> والآخر: اعتبار رواية الخمسة (1) وعليه شرح فخر المحققين في إيضاحه، لأنه مذهب والده في المختلف (2) والتذكرة (3) والتحرير (4) ثم قال في آخر البحث: والأقوى عندي ما قواه المصنف في الدرس وهو العمل بالعدد، أعني كل شهر ثلاثين (5).

فالحاصل: أن لفظ العدد يطلق على معان:

(أ) اعتبار عدد الشهور ثلاثين، ثلاثين.

(ب) عد خمسة أيام من هلال الماضية.

(ج) كون رمضان لا ينقص أبدا وشعبان لا يتم أبدا، وهو قول قوم من الحشوية، ونقله المرتضى عن شذاذ من أصحابنا (6) وهذا القول متروك، لشهادة الحسن بخلافه.

وروى يعقوب الأحمر قال: قلت للصادق عليه السلام: شهر رمضان تام أبدا؟

قال: لا بل شهر رمضان من الشهور (7).</div>

مخ ۶۰