============================================================

فإن المعنى : ما بها عاب على من يعرف الحق (1) .

وقال ذوالرمة : أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة قليل بها الأصوات إلا بغامها فكان المعنى: ليس بها شيء من الأصوات غيربغامها؛ لأنه إيما يصف (2 الموضع بالخلاء والقواء (4) . فكما أن "قليلا " في هذه المواضع (5) يستقيم أن يراد 2 بها النفي كذلك "قليل" في البيت . وقد حكوا (6) : مررت ببلاو قلما ثثبت (0) إلا الكراث والبصل ، أو : قليل ما ثنبت الكراث والبصل:، أي : لا ثنبت .

فإن قلت : فإذا (4 كان تفيا فعلى أي شيء ينتصب؟

قيل: يكون انتصابه على ما يتصب عليه في الكلام، والمعنى معنى النفي، وقد يكون اللفظ على أشياء والمعنى على غيرها، فون ذلك قولهم : حسبك ينم الناس (6) ، المعنى : اكتف (10) ، واللفظ مرتفع بالابتداء . ومن ذلك قول (1)غ : القليل.

(2) ديوانه ص4 100 والكتاب 2 : 332 والخزانة 3: 418 - 421 1 الشاهد 239]. بذكر ناقة. والبلدة الأولى : الصدر، والثانية : الأرض.

س: يضيف (4)غ: والقواء.

5) س : في هذا الموضع (6) تفسير الطبري 2 : 1331 عند تفسير الآية 88 من سورة البقرة) .غ : حكى أمررت .

(7غ : يثبت . وكذا في الموضع التالى 3غ: اذا.

(9) الكتاب 3: 100، 129 . قال ابن خروف في شرح الجمل ص 148 : "والخطاب للمونث). وانظر إعرابه في التنيل والتكميل 3 : 286.

(10) س : واكثف.

394

مخ ۳۹۴