قال ابن اسحق فلما بعث الله محمدا كان بما يعد الله على قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم ممن أمر الحبشة لبقاء أمرهم ، ومدتهم ، فقال تعالى ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ألم يجعل كيدهم في تضلل وأرسل عليهم ضيرا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول [الفيل. 1-5] لإيلاف قريش إءلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وءامنهم من خوف [قريش] أي لئلا يغير شيئا من حالهم التي كانوا عليها لما أراد الله بهم من الخير لو قبلوه قال ابن هشام ، وإيلاف قريش ألفهم الخروج إلي الشام في تجاراتهم ، وكانت لهم خرجتان خرجة في الشتاء ، وخرجة في الصيف أخبرني أبو زيد الأنصاري بأن العرب تقول ألفت الشيء ألفا، والفته إيلافا في معني واحد ، وأنشدني لذي الرمة الطويل من المؤلفات الرمل أدماء حرة شعاع الأضحي في لونا يتوضح وقال مطرود الخزاعي الكامل المنعمين إذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الإيلاف والايلاف أيضا أن يكون للانسان ألف من الآبل، والبقر والغنم ، أو غير ذلك يقال ألف الرجل إيلافا قال الكميت بن زيد المتقارب لعام يقول له المؤلفون هذا المقيم لنا المرحل

مخ ۳۲۸