شهدت لقد ذاقت معد بقلة وذو يمن أدماء أري من أحاول وبادرا فما يرمي الجمار حصاهم أم أمست خلت من عبد شمس المنازل وقال الحارث بن ظالم.

الوافر كففت الرمح إذ قالو قريش وشبهت الشمائل، والقبابا قال، وقال الله تعالى. والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلي حين [النحل. 80] وقال تعالى . والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته علىكم لعلكم تسلمون [النحل. 81] وكان يقال لقريش في الجاهلية أهل الله حدثني إبراهيم بن حمزة بن محمد ابن حمزة بن مصعب بن الزبير حدثني المغيرة بن عبد الرحمن عن عثمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال بعث رسول الله عناب بن أسيد إلي مكة ، فقال له أهل تدري أني أحبك أبعثك إلي أهل الله وكان يقال لأهل مكة في الجاهلية أهل الله فأبلغهم عني أنه لا يحل شرطان في بيع ، ولا بيع ، وسلف ، ولا ربح ما لا يضمن ، ولا بيع ما ليس عندك، وإن أربعا من النساء ليس بينهن ، ولا بين أزواجهن ملاعنة اليهودية ، والنصرانية عند المسلم ، والمملوكة عند الحرة والحرة عن المملوك وحدثني محمد بن محمد بن أبي قدامة عن عثمان بن عبدالله بن عبدالله بن عمر بن الخطاب قال لما حضرت أبا بكر الوفاة دعا غنمان بن عفان فأملي عليه عهده هذاء هذا ما عهد أبو بكر بن أبي فحافة عند أخر عهده بالدنيا خارجا منها، وأول عهده بالأخرة داخلا فيها حين يؤمن الكافر ، ويتوب الفاجر أني ، استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فإن عدل فذلك رأي ، وظني به ، وإن جار، وبدل فالحق أردت ، ولا أعلم الغيب ، وما توفيقي إلا بالله ، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

مخ ۳۲۱