جل ربي عن الحديث، ولا أنفل ربي الحديث، والتقبيلا ومبيتا بذي المجاز ثلاثا ومنا كان مخبا بحليلا أتلوي بها كما تتلوي حية الماء بالآباء طليلا ثم غدوا أعداء قلة ما يدرك منهم أدنا رعيل رعيلا وبنو غالب أولئك قومي ومتي يفزعوا تراهم قبيلا وندامي بيض الوجوه كهول وشباب اسهت ليلا طويلا غير هجن، ولا لئام، ولن تعدم منهم مبرا بهلولا وفي ذلك يقول نبيه بن الحجاج أيضا حي الدويرة إذ نأت ... منا على عدوائها لا بالفراق تنيلنا ... شيئا ولا بلقائها أخذت حشاشة قلبه ... ونأت فكيف ببائها.

حلت تهامة خلة ... من بيتها ووطائها ولهما بمكة منزل ... من سهلها وحيزائها دفعوا المحلة فوقها ... واستعذبوا من مائها تدعو أشهابا حولها ... ونعم في حلفائها لولا الفضول وأنه ... لا أمن من عدوائها لدنوت من أبياتها ... ولطفت حول خبائها .

ولجئتها أمشي بلاها لدي ظلمائها.

فشربت فضلة ريقها ... ولبت في أحشائها.

فسلي بمكة تخبري ... أنا من أهل وفائها قدما وأفضل أهلها ... منا على أكفائها نمشي بألوية الوغي ... ونموت في أدرائها

مخ ۲۶۸