دعاما وربيعة ، وذبيان، فولد دعام . مرة ، وهو أرحب بطن، ومرهبة بطن، وذا الشاول ، وذا اللب بطن.

فولد أرحب . ملالة ، وعلىان ، وسفين، فولد ملالة . مالكا، فولد مالك . طفيلا ، فولد طفيل .. مطعما وجلهما ، وولد علىان بن أرحب . علوي ، وعبدا ، ودبيان ، ومخلد ، وولد سفيان بن أرحب . معاوية ، وصبارة ، وصاف . . . . . . . ، فولد معاوية . سلمان بطن، وعميرة ، وولد مرهبة بن دعام . نهدا ، وقسم والحارث ، ولمعان ، وربيعة ، فولد ربيعة ، الحارث ، فولد الحارث . الحرت ، ووائلا ، وبجادا ، وهصيصا، وولد نهد بن مرهبة . بدا ، وصعبا ، وولد الحارث بن مرهبة . سيفا، وعمرا، وهو الداعي ، وعبيدا صعبا ، وولد قسم بن مرهبة . وقشاء هؤلاء بنو دعام بن مالك .

وولد ربيعة بن مالك بن معاوية . شاكرا بطن، ونهما ، فولد شاكر . أميرا ودهمي والحرت ، ووائلة ، وولد نهم بن ربيعة بن مالك . حربا، وشهرا، وقنين، وعضاضة هؤلاء بنو همذان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا.

وولد المقان بن مالك الثمالة ، ومقيدحان، والنزول ، وهو نازل ، وشعيبا ، وجازعا يدعون المجازع وباكلا ، وهو بكيل ، وجابيا يقال الجب ، وشارقا ، هؤلاء بنو الهان بن مالك ، دهم أخر بني كهلان بن سبا وبهم تمت أنساب اليمن من حمير ، وقضاعة ، وكهلان، ولله الحمد ، ولم يبق إلا أنسا ب بني عدنان، والله أعلم فصل في ذكر تفرق الحرب في أقطار افرض وتمزقها بعد الاستيلاء على غالب المعمق قال الله تعالى . لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور [سبأ. 15-19] {لقد كان لسبأ في مسكنهم ءاية جنتان} خرج الترمذي من حديث أبي أسامة بن الحسن بن الحكم النخعي قال . حدثني أبو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال . أتيت النبي فقلت . يا رسول الله ألا أقائل من أدبر من

مخ ۱۰۰