529

Al-Khabar 'An Al-Bashar Fi Ansab Al-Arab Wa Nasab Sayyid Al-Bashar ﷺ

الخبر عن البشر في انساب العرب ونسب سيد البشر ﷺ

ژانرونه
Genealogy
•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

ذكر حمير، وبطونها، وتفرع شعوبها اعلم أن حمير هما حمير الأكبر ، وحمير الأصغر ، وهو من ولد الأكبر ، فأما حمير الأكبر فهو حمير بن سبا بن يشجب بن يغرب بن قحطان الذي ترجع إليه التبابعة ، والملوك ، وقضاعة ، وغيرهما ، وحمير الاصغر هو زرعة ، ويدعي العرنجج بن سبا الأصغر أبن كعب كهف الظلم بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ابن وائل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير الأكبر المذكور وفي حمير هذا الاصغر بنو حمير بن عدي بن مالك بن زيد بن شداد بن حمير الأصغر المذكور فخذ، وإلي حمير الأصغر المذكور يرجع بنو ذي يزن ، وبنو ذي أصبح وقد تقدم ذكر الشعوب من حمير الذي كان لهم الملك فأغني عن إعادته ، وحمير بن سبا له من الولد تسعة ، وهم . الهميسع ، ومالك ، وزيد ، وغريب ، ووائل ، ومشروح ، وعمي كرب ، ومرة وأوس فدخل بنو مرة في حضرموت .

قال هشام بن محمد بن الكلبي عن أبيه في [ كتاب الجامع لأنساب العرب ] ما ملخصه.

فولد الهميسع بن حمير . أيمن ، ويامن ، ومهسع والهاسع والهسع ، وهسيع والأفرع وهم الأفروع ، وعدادهم في همذان، فولد أيمن بن ( 476] هميسع . زهير، والغوث ، فولد الغوث بن أيمن بن هميسع بن حمير . جرهم ، وثعلبان بطن، وولد زهير بن أيمن بن هميسع ابن حمير بن غريب ، وأبين ، وبه سميت عدن أبين ، فولد غريب بن زهير بن أيمن بن هميسع، قطن ، ومثوب، وحيدان، فولد حيدان بن غريب . غريب ، فولد غريب بن حيدان . كالم بطن، وبهيل بن غريب بطن في الكلاع وزيجع بطن في الكلاع ، وولد قطن بن غريب ، الغوث ، فولد الغوث بن قطن . عمرو ، وبرسم بطن في همذان ، ووائل بطن، فولد عمرو ابن الغوث بن قطن . شهال ، ويقال شمال بطن، وولد وائل بن الغوث بن قطن ، عبد شمس وردمان انتسبوا في مراد، ومحج بطن ، ودامر بطن، والأملوك بطن، وذا ترخم بطن ، فولد عبد شمس بن وائل . جشم والقاعة بطن، ولهيعة ، ودو مناخ بطون ، فولد جشم بن عبد شمس . ريمان ، وغزوان، وبعدان ، وقد دخلوا كلهم في الكلاع ، ومعاوية ، فولد معاوية بن جشم بن عبد شمس . قيسا وطهرا بطن، فولد قيس بن معاوية شرعب إليه تنسب الرماح الشرعية ، وعدادهم بمصر في المعافر ، وعمرو ، فولد عمرو بن قيس . سهل ، وحبران بطن، وحسان ، وهو شعبان بطن، وإنما سمي شعبان لأن السيل خرق موضعا باليمن فأبدا أزجا فيه رجل على سرير عليه جباب ، وشي مذهبة ، وبين يديه حجر من ذهب في رأسه ياقوتة حمراء ،

مخ ۲۶