يجوس في حنادس الظلمات.

السادسة: أنّه يُورثه فراسةً صادقةً يميّز بها بين المحِقّ والمبطل (^١) والصادق والكاذب.

وكان شجاع الكرماني (^٢) يقول: من عمر ظاهرَه باتباع السنة، وباطنَه بدوام المراقبة؛ وغضّ بصرَه عن المحارم، وكفّ نفسه عن الشهوات، واغتذى بالحلال = لم تخطئ فراسته. وكان شجاع هذا لا تخطئ له فراسة (^٣).

والله سبحانه يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله، ومن ترك لله شيئًا (^٤) عوّضه الله خيرًا منه، فإذا غضّ بصره عن محارم الله عوّضه الله (^٥) بأن يُطلِق نورَ بصيرته عوضًا عن حبسِه (^٦) بصرَه لله، ويفتحَ عليه (^٧) باب العلم والإيمان والمعرفة والفراسة الصادقة المصيبة التي إنّما تُنال

(^١) س: "الحق والباطل". ل: "الحق والصادق" فسقط منها: "الباطل".

(^٢) كذا في جميع النسخ وروضة المحبين (٢٠٠). وفي إغاثة اللهفان (١٠٥): "أبو شجاع" وفي المدارج (٢/ ٤٨٤) والروح (٥٣٥): "شاه الكرماني"، وهذا الأخير هو الصواب. فهو أبو الفوارس شاه بن شجاع الكرماني. كان من أولاد الملوك وعلماء الصوفية. مات قبل الثلاثمائة. طبقات الصوفية (١٩٢).

(^٣) انظر حلية الأولياء (١٠/ ٢٥٣)، والرسالة القشيرية و(٤٢٨). وقد نقل المؤلف قول شاه في كتبه المذكورة في التعليق السابق أيضًا. وفي ف: "شيخنا" بدلًا من "شجاع هذا"، وهو غريب.

(^٤) ل: "شيئًا لله".

(^٥) "خيرًا منه ... عوضه الله" ساقط من س.

(^٦) س: "من حبسه".

(^٧) س: "وفتح الله عليه".