============================================================

النه 0111) والا القؤل على اعياد المجوس الاقدمين و صيام الصابتين و اعيادهم 478يي 1 اتا المجوس 278 الاقدمون قا7ه، فهم الذين كانوا قبل ظهور زرادشت ودي و لا يوجد منهم زت سانج لايدين يماجاء به زرادشت، پل هم من قومه ايضاء او من الشمسية1 ك477، ولكتهم يذكرون اشياء قدية. ويضيفونها الى دينهم؛ و تلك الاشياء مأخوذة من نواميس الشعسية، و قدماء الحرايية 3لا15. وامآ الصايثون، فقد قدمنا ان هذا الاسم، يقع على من هم بالحقيقة، اصحاب هذا الاسم، وهم المتخلفون2 من أشرى بابل، الذين و نقلهم بختنصر من بيت المقدس اليها: فاتهم لما تصرفوا فى الارض، و لاعتادوا يقعة يابل، استنقلوا العود الى الشام؛ قأثروا المقام يبايل. ولم يكونوا من دينهم بمكان معتمد فسموا اقاويل المجوس ، ول وصيؤا الى بعضها، فامتزجت مذاهبهم من المجوسية واليهودية. كحال المنقولين من يايل الى الشام جاعنى. المعروفين بالسامرة.

1 صحن! توپ: الته زبلختها. بودبم نريودانان نريوداتيگريا 2. فى الاحل: «الشعتبه11 ابضةآ (- اليودبع، قتمو الصواب *: 7اهي. * هن: المختانون

مخ ۴۰۷