382

Chronology of Ancient Nations

الآثار الباقية عن القرون الخالية

سیمې
ایران
سلطنتونه او پېرونه
بويهيان

============================================================

282 فيشرد الا (13 14 وحسابات اليهود فى الاجتماعات والاستقبالات، تشهد على خراتيقون ولا تشهدي له، وذلك ان فى هذه السنةء الممتثل تأريخهاء يقع اربا عشرا نيسان ليلة السبت التالث والعشرينج من اذار السريانى، على احدى عشرة ساعة ومائثين، واحد عشرحلقا الا، فالفصح يوم السبت. و يقع قبل «الشعانينه (1111،1119 11(11،11) بيوم: وذنك غير چانز لأن من شراتطه، أن 5 يقع فى الاسبوع الاخير من لسابيع ألصوم. وأيضا فإن هذه اتسنة بسيطة، و اجتماع آذار اليهود ن يكون ليلة المميس الثامن امن اشباط، عند مضى اربع ساعات و مائة *حلق» و حلقين منهاءوه الاثنين المتقدم، اقرب اليه، لأن منتصف ما بين الاثانين، هو اول يوم المخميس، وهذا الاثنين هو المتامس من شياط. وليس يقارج عن حد الصومء وهو اوله، والمرسوم فى خرانيقون الاثنينقجهه التالى له، وهو الثاتى عشر من شباطعيجه 10 13 وأما الحسايات بالاصول المرصودة، فانها وتما شهدت لهذاء وربمأ شهدت لغيره بالصواب. ان تؤخذ العلة والشرائط فيهم، ويعحح بما يصح فى زماننا من حركات الكواكب افقد زانت موضوعاتهم عن مواضعها، وخاصة ما لليهود: فانهم بدققون فى الحساب (1.17111(17) فيظهر الخلل عند التدقيق اكثر وآما التصارى، فليس بهم حاجة الى ذلك التدقيق، لاكتفانهم فى و امر الفصح حبما ذكرناء- واستفنائهم. عن امر الاجتماعات والاستقبالات: وبل رئما ؤجدلهم 15 جدلول لذلك، معمولة على ان الشهر القمرىء تسعة وعشرون يوما و نصف فقط: و ابتداؤها من اول اجتماع مفروض فى جييل صغير ج 5)1 2 ولما اظهرنا المجة، لمن كان يدعى من البهود فحصا و مطراء وديرى من نفسه عن ه التقليد هوناء واتونا لهم الحجة الى تحقيق الفصوح. بالحركات الموجودة فى زمانغا بو هو آن نجعل ال يوم استقبال في برجا الحمل، محصل اصلاء وتجعل ايام كون الشمس فى برج الحمل للدوران حدا 20 ثم يركب على ذلك الاستقبال تركيبا، لا يخرج عن طرقى الحد، حتى لا يتقدم الفصح يوم الاعتدال 3 الربيعى، ولا يمتلى القمر الا فى برج الاعتدالد - نكص على تقبيه، وهدم ما بنى بيديه، و زعم أن ية المعتبر فى علم الاستقبال الموجب للتصح، ان يطلع القمر قبل شروب الشمس، ويغرب يعيه يه طلوعها. وإلى منل هذاء يلتجي الحصوم عتد اتقطاعهم، وأتسداد لبواب الحجج عليهم: فيتعلقون يبالمحالات، التى يكثبها6 العيان، فها كما - نطقى به التنزيل المحكم: {ويتحدوا بها واستيتنتها 2. اصل يكاذرةه.

1 اصل: بروج

مخ ۳۸۲