والليلة (^١) عن حاجب بن سليمان، ورواه: الطبري في تهذيب الآثار (^٢) عن أحمد بن الفرج الحمصى، كلاهما عن ابن أبي فديك (^٣)، كلاهما عن داود بن قيس (^٤) عن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة به، ولفظ البزار: (اللهم صل على محمد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت وباركت على إبراهيم، وآل إبراهيم في العالمين؛ إنك حميد مجيد) ... ولبقيتهم نحوه. وقال النسائي: (خالفه: مالك بن أنس، فرواه عن نعيم بن عبد الله عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبي مسعود عقبة بن عمرو) اهـ، وحديث مالك تقدم (^٥)، رجحه: البخاري (^٦)، والدارقطني (^٧) على حديث داود بن قيس ... قال الحافظ (^٨): (وأما على بن المديني فمال إلى الجمعِ بين الروايتين، فقال: كنت أظن داود بن قيس سلك المحجة؛ لأن نعيمًا معروف بالرواية عن أبي هريرة. فلما تدبرت الحديث وجدت لفظه غير لفظ الحديث، فجوزت أن يكون عند نعيم بالوجهين) اهـ،

(^١) (ص/ ١٥٩) ورقمه/ ٤٧.

(^٢) (ص/ ٢١٨) ورقمه/ ٣٤٧ رضا.

(^٣) - بالفاء، مصغرًا - وهو: محمد بن إسماعيل، انظر: التقريب (ص/ ٨٢٦) ت/ ٥٧٧٣.

(^٤) وأخرجه من طريق داود بن قيس - أيضًا -: السراج في مسنده، كما في: الفتح (١/ ١٥٩).

(^٥) ورقمه/ ٢٠٣.

(^٦) التأريخ الكبير (٣/ ٨٧).

(^٧) كما في: نتائج الأفكار (ص/ ١٣٧).

(^٨) الموضع المتقدم، الحوالة نفسها.