وهو أبوه - محمد بن عبد الرحمن -، قال الحافظ (^١): (صدوق سئ الحفظ جدا). وفي بعضها: أحمد بن محمد بن عمر المروزي، وعمرو بن بشير، وعبد الرحمن بن سلم الرازي، لم أقف على ترجمة لأي منهم - وقد توبعوا، كغيرهم من الضعفاء، والذين لا تعرف أحوالهم، فيمن تقدم -.

وأما حديث عمرو بن مرة فرواه: النسائي (^٢) عن القاسم بن زكريا عن دينار عن حسين بن علي عن زائدة عن سليمان (يعني: الأعمش) عنه به، بمثله ... وقال: (حدثنا به من كتابه، وهذا خطأ) اهـ، يعني: القاسم بن زكريا، ثم ساق عنه عن حسين عن زائدة عن سليمان عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب - وتقدم -، وهو الصحيح (^٣)، حدث به كذلك إسماعيل بن زكريا عن سليمان الأعمش - فيما تقدم، عند مسلم في صحيحه -.

وأما حديث مجاهد بن جبر فرواه: الطبراني في الكبير (^٤) عن معاذ بن المثني عن مسدد عن عبد الوارث (يعني: ابن سعيد) عن ليث (وهو: ابن أبي سليم)، ورواه (^٥): - أيضًا - عن حفص بن عمر بن الصباح عن قبيصة

(^١) التقريب (ص/ ٨٧١) ت / ٦١٢١، وانظر: العلل للإمام أحمد - رواية: عبد الله - (١/ ٣٩٦) رقم النص/ ٧٠٨، و(١/ ٤١١) رقم النص/ ٨٦٢، والكاشف (٢/ ١٩٣) ت / ٥٠٠٠.

(^٢) في الموضع المتقدم (٣/ ٤٧) ورقمه / ١٢٨٧، وهو في السنن الكبرى له (١/ ٣٨٢) ورقمه/ ١٢١٠.

(^٣) وانظر: تحفة الأشراف (٨/ ٣٠٠) رقم/ ١١١١٣.

(^٤) (١٩/ ١١٦) ورقمه/ ٢٤١.

(^٥) (١٩/ ١٢٨) ورقمه/ ٢٨٠.