عبد اللّه بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عنه به ... وزاد: (ومثل "حطة" في بني إسرائيل)، وقال في الأوسط - ومثله في الصغير -: (لم يروه عن الأعمش إلّا عبد الله بن عبد القدوس) اهـ. وعبد الله بن عبد القدوس هو: التميمي قال ابن معين (^١): (ليس بشئ، رافضي خبيث)، وقال أبو داود (^٢): (ضعيف الحديث)، وقال النسائي (^٣): (ليس بثقة)، وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (^٤). وعبد الله بن داهر هو: الأحمر، رافضى، ضعيف مثله (^٥)، وفي الحديث تقوية لبدعتهما الشنيعة، وزخرفة لبيئتهما السقيمة. وبابن داهر أعل الهيثمي (^٦) الحديث، ووصف ابن داهر أنه متروك. وأبو إسحاق هو: السبيعي، اختلط، ولا يُدرى متى سمع منه الأعمش، وهما مدلسان، ولم يصرح بالتحديث، وفي الثاني منهما تشيع. وتابع الأعمش: مفضل بن صالح، عند القطعي في زياداته على الفضائل (^٧)، والحاكم في المستدرك (^٨) من طريقين عنه. وصححه الحاكم على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي في التلخيص (^٩) بقوله: (مفضل خرّج له

(^١) كما في: الضعفاء للعقيلى (٢/ ٢٧٩) ت / ٨٤٣.

(^٢) كما في: تهذيب الكمال (١٥/ ٢٤٣).

(^٣) الضعفاء (ص / ١٩٩) ت / ٣٢١.

(^٤) (ص / ٢٦٤) ت / ٣٢٠.

(^٥) انظر: الضعفاء للعقيلي (٢/ ٢٥٠) ت / ٨٠٤، والكامل (٤/ ٢٢٨)، والضعفاء لابن الجوزي (٢/ ١٢١) ت / ٢٠١٦، والمغني (١/ ٣٣٧) ت / ٣١٥٦.

(^٦) مجمع الزوائد (٩/ ١٦٨).

(^٧) (٢/ ٧٨٥ - ٧٨٦) ورقمه / ١٤٠٢.

(^٨) (٢/ ٣٤٣)، وَ(٣/ ١٥٠ - ١٥١).

(^٩) (٢/ ٣٤٣).