يشتم عثمان ...)، وقال أحمد (^١): (كان يكذب)، وكذبه - أيضًا -: الساجي (^٢)، وقال أبو داود (^٣): (رافضى خبيث رجل سوء، يشتم أبا بكر، وعمر). وضعفه - أيضًا -: النسائي (^٤)، والدارقطني (^٥)، والعقيلى (^٦)، وابن عدي (^٧)، والحاكمان: أبو أحمد (^٨)، وأبو عبد الله (^٩)، والذهبي (^١٠)، وابن حجر (^١١)، وغيرهم. وهو مدلس (^١٢)، عده الحافظ في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين (^١٣)، ولم يصرح بالتحديث. وابن بنت السدي صدوق، غال في التشيع (^١٤). وعطية العوفي كان يأتي محمد بن السائب

(^١) كما في: أحوال الرجال (ص/ ٧٤) ت/ ٩٣.

(^٢) كما في: التهذيب (١/ ٥١٠).

(^٣) كما في: تهذيب الكمال (٤/ ٣٢٢)، وانظر: الميزان (٢/ ٢٠٨) ت/ ٢٦٣٨ - في ترجمة داود بن أبي عوف -، والكشف الحثيث (ص/ ٨٠) ت/ ١٨٠، وقانون الموضوعات (ص/ ٢٤٥).

(^٤) الضعفاء (ص/١٦١) ت/٩١.

(^٥) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (١/ ١٥٥) ت/ ٥٩٤.

(^٦) الضعفاء (١/ ١٧١) ت/٢١٣.

(^٧) الكامل (٢/ ٨٦).

(^٨) كما في: التهذيب (١/ ٥١٠).

(^٩) كما في: المرجع المتقدم، الإحالة نفسها.

(^١٠) انظر: الديوان (ص/ ٥٥) ت/ ٦٧٢، والمغني (١/ ١١٨) ت / ١٠١٧.

(^١١) التقريب (ص/ ١٨١) ت/ ٨٠٥.

(^١٢) انظر: تأريخ الثقات للعجلي (ص/ ٨٨) ت/ ١٧٦.

(^١٣) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/ ٥٢) ت/ ١٣٢.

(^١٤) انظر: تهذيب الكمال (٣/ ٢١٠) ت/ ٤٩١، والتقريب (ص/ ١٤٥) ت/ ٤٩٧.