وفي يوم 16 ربيع الأول من الله بمطر على نفس مدينة صنعاء، وكانت صاعقة عظيمة أصابت خمسة من طلبة العلم بصنعاء كانوا في منارة قبة المهدي عباس المعروفة بأسفل صنعاء ينظرون المطر، فماتوا في تلك الحال، منهم الأخ العلامة محمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى الكبسي وغيره من الكباسية، وعوفي ممن كان لديهم الأخ العلامة التقي محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الكبسي عامل شهارة في هذا العام.

وفي هذه السنة ظهر في الجوبة وبلادها من المشرق على مسافة أربعة أيام من صنعاء على سبولة من بدو المشرق الأميين واشتهر ذكره، وقصده الرعاع والجهلاء، فموه عليهم حتى بالغوا في تهويل أمره ونسبوه إلى الفضل والولاية ونحو هذه الخرافات، ثم خمدت نار فتنته، ويقال إنه ظهر في هذه السنة من يدعي السحر والشعبذة في زبيد، فحبسته الحكومة التركية.

وقال في الجامع الوجيز: في سنة 1332 اشتعلت نار الحرب بين أصحاب الإمام المتوكل والسيد الإدريسي في بلاد حجور، وحوصر القاضي محمد صعد الشرقي في حصن وشحة، وكذلك في بلاد خولان (بجهات صعدة) حروب، والترك باقون هنالك، ولم تزل أصحاب الإدريسي وأجناده تدب في حجور حتى وصلت سوق عاصم، وتعطل هذا السوق شهرا وهو مهبط رحال التجار.

وفي ربيع الآخر تتابعت الأمطار، واجتحفت السيول كثيرا من الأموال في الأهنوم وما حولها، وشكى ناس من القاضي محمد بن سعد الشرقي وزعموا أن بقاءه بحجور يسبب الحرب، فعزله الإمام، وأقام مقامه السيد الهمام القاسم ابن الإمام الهادي شرف الدين، ثم تبين للإمام أن الصواب في خلاف ما قالوا، فرأى إرجاع الشرقي إلى ما كان فيه.

مخ ۳۷۲