اموالا وقرى خارج المدينة غير فدك كما اثبته المحققون والعلماء(1).

وهذا ما نستفيده من كلام عائشة حيث قالت: بان فاطمة طالبت ابا بكر بعد وفاة النبي بموارد متعددة، مثل فدك والخمس من غنائم خيبر والصفايا والصدقات خارج المدينة.

ولعل اشتهار فدك من بين كل تلك الموارد، لاهميتها الخاصة وموقعها كما يقول ابوداود في سننه: ان ارباح فدك السنوية في عهد الخليفة عمر بن عبدالعزيز كانت تبلغ اربعين الف دينار وقد ردها الخليفة لبني الحسن(2).

2 ان ابا بكر عندما امتنع من ان يرجع ميراث النبي (ص) الى اهل بيته (ع) عمد الى تزويرو جعل حديث ونسبه الى رسول الله (ص) بانه قال: لا نورث.

3 ان فاطمة الزهرا (س) انكرت هذا الحديث المزيف وانتقدته، وهجرت ابابكرولم تكلمه، حتى توفيت فغسلها وكفنها ودفنها وصلى عليها زوجها علي بن ابي طالب (ع) ليلا، ولم يخبر الخليفة بوفاتها والصلاة عليها.

4 كانت فاطمة (س) في المدة التي عاشتها بعد ابيها الرسول ستة اشهر(3) اقوى حام ومدافع لأمير المؤمنين (ع) في مقابل مخالفيه، ولذا نقرا انه ما بايع أمير المؤمنين (ع) ابابكر ما دامت فاطمة (س) حية، وعندما توفيت فاطمة (س) وتغير اسلوب الخليفة واصحاب رسول الله (ص) في معاملتهم لأمير المؤمنين الامام علي (ع)، ارسل الى ابي بكر وبايعه، كماقالت عائشة: استنكر وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته.

مخ ۳۸۰