"كلُّ ذي ناب من السباع حرام" (^١)، وحديث من السُّنَّة وضعُ اليمنى على اليسرى في الصلاة (^٢)، وحديث "لا تجزئ صلاةٌ لا يقيم الرجلُ فيها صلبَه من ركوعه وسجوده" (^٣)، وأحاديث رفع اليدين في الصلاة عند الركوع والرفع منه (^٤)، وأحاديث الاستفتاح (^٥)، وحديث "كان للنبي ﷺ سكتتان في الصلاة" (^٦)،

(^١) أخرجه مسلم (١٩٣٣) عن أبي هريرة ﵁.

(^٢) أخرجه البخاري (٧٤٠) عن سهل بن سعد، ومسلم (٤٠١) من حديث وائل بن حجر.

(^٣) رواه أحمد (١٧٠٧٣)، وأبو داود (٨٥٥)، والترمذي (٢٦٥) ــ وصححه ــ، وابن ماجه (٨٧٠)، والنسائي (١٠٢٧، ١١١١) من حديث أبي مسعود الأنصاري ﵁ مرفوعا. وصححه أيضًا ابن خزيمة (٥٩١، ٥٩٢، ٦٦٦)، وابن حبان (٢٧١٩، ٣٦٦١)، والدارقطني في "السنن" (١٣١٥)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٨/ ١١٦)، والبيهقي (٢/ ٨٨)، وفي "معرفة السنن والآثار" (١/ ٥٨٣ - ٥٨٤)، والبغوي في "شرح السنة" (٣/ ٩٧ - ٩٨). ويُنظر للفائدة: "العلل" للدارقطني (٦/ ١٧٥ - ١٧٧). ورواه أيضًا أحمد (١٦٢٩٧)، وابن ماجه (٨٧١) من حديث علي بن شيبان ﵁ مرفوعا. وصححه ابن خزيمة (٥٩٣، ٦٦٧، ٨٧٢)، وابن حبان (٢٦٦٩)، والبوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣٢٤).

(^٤) منها حديث ابن عمر، أخرجه البخاري (٧٣٥) ومسلم (٣٩٠)، وحديث مالك بن الحويرث أخرجه البخاري (٧٣٧) ومسلم (٣٩١). وانظر: جزء "رفع اليدين في الصلاة" للبخاري. وكتاب "رفع اليدين في الصلاة" للمصنف.

(^٥) منها حديث أبي هريرة، أخرجه البخاري (٧٤٤) ومسلم (٥٩٨)، وحديث علي أخرجه مسلم (٧٧١).

(^٦) رواه أحمد (٢٠٠٨١، ٢٠١٦٦، ٢٠٢٢٨، ٢٠٢٤٣، ٢٠٢٤٥)، وأبو داود (٧٧٧ - ٧٨٠)، والترمذي (٢٥١) ــ وحسنه ــ، وابن ماجه (٨٤٤، ٨٤٥) من حديث سمرة بن جندب ﵁ مرفوعا. وصحّحه ابن حبان (٦٢٣٨)! وحسنه ابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢/ ٢٤) .. ويُنظر: "بيان الوهم والإيهام" لابن القطان (٤/ ١٥٣)، و"إرواء الغليل" للألباني (٢/ ٢٨٤ - ٢٨٨)، و"سلسلة الأحاديث الضعيفة" له (٥٤٧).