بعد الزوال (^١)، وحديث نَضْحِ بول الغلام الذي لم يأكل الطعام (^٢)، وحديث الصلاة على القبر (^٣)، وحديث "مَن زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيءٌ، وله نفقته" (^٤)، وحديث بيع جابر بعيرَه واشتراط ظهره (^٥)،

(^١) رواه أحمد (٢٠٥٧٩، ٢٠٥٨٤)، وأبو داود (١١٥٧)، وابن ماجه (١٦٥٣)، والنسائي (١٥٥٧) من حديث أبي عمير بن أنس، عن عمومةٍ له من الصحابة ﵃ مرفوعا. وصححه الخطابي في "معالم السنن" (١/ ٢٥٢)، وابن حزم في "المحلى" (٥/ ٩٢)، والبيهقي (٣/ ٣١٦)، ثم حسنه فيه (٤/ ٢٤٩)، وسبقه إلى تحسينه الدارقطني في "السنن" (٢٢٠٣). وقال ابن المنذر في "الأوسط" (٤/ ٣٣٨): (الحديث) ثابتٌ، والقول به يجب.

ويُوازَنُ "المسند الصحيح" لابن حبان (١٤٣٤) بـ "العلل الكبير" للترمذي (١٩٣)، و"المسند" للبزار (٧١٦٤)، و"العلل" لابن أبي حاتم (٦٨٣)، و"العلل" للدارقطني (١٢/ ١٣٤). ويُنظر: "بيان الوهم والإيهام" لابن القطان (٢/ ٥٩٧، ٥/ ٤٤ - ٤٥)، و"المُحرَّر" لابن عبد الهادي (٤٦٥)، و"التلخيص الحبير" لابن حجر (٢/ ١٧٧).

(^٢) أخرجه البخاري (٢٢٣) ومسلم (٢٨٧) عن أم قيس بنت محصن. وانظر حديث عائشة ﵂ أيضًا في البخاري (٢٢٢) ومسلم (٢٨٦).

(^٣) أخرجه البخاري (٤٥٨) ومسلم (٩٥٦) عن أبي هريرة. وأخرجاه عن ابن عباس أيضًا: البخاري (٨٥٧) ومسلم (٩٥٤).

(^٤) رواه أحمد (١٥٨٢١، ١٧٢٦٩)، وأبو داود (٣٤٠٣)، والترمذي (١٣٦٦)، وابن ماجه (٢٤٦٦)، من حديث رافع بن خديج ﵁ مرفوعا. وحسنه البخاري والترمذي. ويُنظر: "العلل الكبير" للترمذي (٣٧٧)، و"العلل" لابن أبي حاتم (١٤٢٧)، و"الكامل" لابن عدي (٥/ ٢٩)، و"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٩٦)، و"السنن الكبير" للبيهقي (٦/ ١٣٦)، و"معرفة السنن والآثار" له (٤/ ٤٧٦ - ٤٧٧)، و"المُحرَّر" لابن عبد الهادي (٩٢٢).

(^٥) أخرجه البخاري (٢٠٩٧) ومسلم (٧١٥) عن جابر ﵁.