عَلِم إلى ما يصير".

وقال أبو محمد بن خلّاد (^١):

ثنا عبد الله بن أحمد بن معدان، ثنا يوسف بن مسلم المِصِّيصي، ثنا حجّاج الأعور، عن أبي بكر الهذلي، عن الحسن، عن أبي بن كعب، عن رسول الله ﷺ قال: "إنّي ضَربتُ للدنيا مثلًا، ولابن آدم عند الموت. مثَلُه مثَلُ رجلٍ له ثلاثة أخِلَّاء، فلما حضره الموت قال لأحدهم: إنك كنتَ لي خليلًا، وكنتَ أبر الثلاثة (^٢) عندي، وقد نزل بي من أمر الله ما ترى، فماذا عندك؟ " قال: "يقول: وماذا عندي؟ وهذا أمرُ الله قد غلبني، ولا أستطيع أن أنفِّس كُربتَك، ولا أفرِّج غمَّك، ولا أؤخِّر سعيَك (^٣). ولكن ها أنا ذا بين يديك، فخذني (^٤) زادًا تذهب به معك، فإنه ينفعك".

قال: "ثم دعا الثاني، فقال: إنك كنتَ لي خليلًا، وكنت آثَرَ (^٥) الثلاثة

(^١) أي الرامهرمزي في "أمثال الحديث" (ص ١٧٠ - ١٧٢)، وأبو بكر الهذلي متروك.

وفي الباب: حديثٌ رواه أبو الشيخ في "الأمثال" (٣٠٨)، والحاكم (١/ ٧٤ - ٧٥، ٣٧٢) من حديث حماد بن سلمة، عن سماك، عن النعمان بن بشير ﵁، وصححه على شرط مسلم! وقد رواه أبو داود في "الزهد" (٣٨٢) من الوجهِ نفسِه موقوفا على النعمان. ورواه ابن أبي شيبة (٣٥٨٦٨) عن أبي الأحوص، عن سماك، عن النعمان به موقوفًا. وله شاهد من حديث أنس ﵁، رواه الحاكم (١/ ٧٤)، وصححه على شرط الشيخين، وآخر من حديث أبي هريرة ﵁، رواه أبو الشيخ في "الأمثال" (٣٠٩)، والبيهقي في "الجامع لشعب الإيمان" (٩٩٩٣).

(^٢) في "الأمثال": "وكنت لي مكرمًا مؤثِرًا".

(^٣) في النسخ المطبوعة: "ساعتك" هنا وفيما يأتي. وفي "الأمثال" كما أثبت من النسخ.

(^٤) في "الأمثال" "فخذ منّي". وكذا فيما يأتي.

(^٥) في (ع) والنسخ المطبوعة: "أبرّ". وهو تصحيف صوابه ما أثبت من س، ح، ف و"الأمثال". والكلمة مهملة في ت.