66Pendidikan Lidah dan Pemupukan Hatiتثقيف اللسان وتلقيح الجنانIbn Makki - 501 AHابن مكي - 501 AHPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ مGenre-genrePhilology•Wilayah-wilayahSepanyol•Empayar & EraAbbasiyahوإن شئت: عُجَيزة، إذا خففت أتيت بالهاء، وكذلك تقول في تصغير عقاب وأتان، عقيب وأتين، وإن شئت: عقيبة وأتينة.وإنما جاز في تصغير هذا الضرب: فعيلة، على حذف الحرف الزائد، أعني واو عجوز وألف عقاب فبقي على ثلاثة أحرف، كعين وأذن.وقد حكي فيها: عجوزة، وفي الشيخ: عجوز، إلا أنها لغة رديئة شاذة، ولا يلتفت إليها، هكذا قال ابن دريد.ويقولون للأنثى المسنة من جميع الحيوان: شارفة.والصواب: شارف، بحذف الهاء، وأكثر ما تستعمل الشارف في النوق.وقد يقال في الجمل أيضا، وفي غيره من الحيوان: شارف، وإن كان الأصل في الناقة.وكذلك الناضح من الإبل، يقع على الذكر والأنثى، وهي الإبل التي يستقى عليها، ولا يقال: ناضحة.ويقولون: سدادة القارورة.والصواب: سداد، بكسر السين وحذف الهاء.ويقولون: أجبن من صافرة.والصواب: من صافر ويأتي الكلام عليه في موضعه إن شاء الله.ويقولون: الخميرة.والصواب: الخمير.ويقولون: سكينة.والصواب: سكين.ويقولون: عروسة.والصواب: عروس، وكذلك يقال للرجل أيضا، قال الشاعر:أترضى بأنا لم تجف دماؤنا ... وهذا عروسا باليمامة خالد1 / 78SalinKongsiTanya AI