١٤٣ - االجعيد بن الْحسن بن عبد الله بن عبيد الله عَن عَمْرو بن عبد الله وَله صُحْبَة وَعنهُ مكي بن إِبْرَاهِيم وَفِيه نظر قلت لَيْسَ لهَذَا الرجل وجود فِي الروَاة وانما تركب من خطأ نَشأ عَن تَصْحِيف وَذَلِكَ ان الَّذِي فِي أصل الْمسند حَدثنَا مكي بن إِبْرَاهِيم ثَنَا الجعيد ثَنَا الْحسن بن عبيد الله عَن عَمْرو بن عبد الله فالجعيد وَقع فِي الْمسند غير مَنْسُوب وَهُوَ بن عبد الرَّحْمَن الْمَذْكُور قبل وَالْحسن بن عبيد الله مَعْرُوف من رجال التَّهْذِيب وَقَوله فِيهِ نظر كَأَنَّهُ تلقاها من قَول بن عبد الْبر فِي تَرْجَمَة عَمْرو بن عبد الله فَإِنَّهُ لما ترْجم لَهُ فِي الِاسْتِيعَاب قَالَ فِيهِ نظر فنقلها الْحُسَيْنِي الى تَرْجَمَة هَذَا وَلما وَقع