«١» «٢» «٣» «٤» «٥» فهذا هو الطريق المدوّن في كتبهم، وقد رأيت منهم من ينقص من تأريخ «بكرمادت» ثلاثة ويقسم «٦» الباقي على ستّين، ويعدّ ما يبقى من اوّل الجوك