356Siraj Wahhajالسراج الوهاج على متن المنهاجMuhammad al-Zuhri al-Ghamrawi - 1337 AHمحمد الزهري الغمراوي - 1337 AHPenerbitدار المعرفة للطباعة والنشر - بيروتGenre-genreShafi'i jurisprudence•Wilayah-wilayahMesirبصفة الشهودويغني عنها الاستفاضةبين الناسوكذا تصديق رب الدينفى الغارموتصديقالسيدفى المكاتبفى الأصحومقابله لايغنى لاحتمال المواطأةويعطى الفقير والمسكين كفاية سنة قلت الأصح المنصوص وقول الجمهوريعطى كل منهماكفاية العمر الغالبوفسر ذلك بقولهفيشتري به عقارا يستغلهويستغنى به عن الزكاةوالله أعلمفان وصل إلى العمر الغالب أعطى كفاية سنةويعطىالمكاتب والمغارم قدر دينهفقطويعطىابن السبيل ما يوصله مقصده أوما يوصلهموضع مالهان كان له مال فى طريقهويعطىالغازى قدر حاجته نفقة وكسوةلنفسه وعيالهذاهبا وراجعا ومقيما هناكفى موضع الغزو أقل مدة يظن إقامته فيهاويعطىفرسا وسلاحا ويصير ذلك ملكا لهفلا يسترد منه إذا رجعويهيأ له ولابن السبيل مركوب إن كان السفر طويلا أوكان قصيرا لكنكانكل منهماضعيفا لايطيق المشيفيعطي الغازي مركوبا غير فرس الحربويهيأ لهماما ينقل عليهكل منهماالزاد ومتاعهمن دابه او مركبالا ان يكونالمتاعقدرا يعتاد مثله حمله بنفسهفلا يهيأ له ذلكومن فيه صفتا استحقاقللزكاة كالفقر والغرميعطي بإحداهما فقط في الأظهرومقابله يعطي بهمافصل فى حكم استيعاب الاصناف1اى تعميمالاصنافالثمانية ولو بزكاة الفطران قسم الامام وهناك عامل والا فالقسمة على سبعة فان فقد بعضهم فعلي الموجودينمنهم تقسم بينهم بالسويةواذا قسم الامام استوعب من الزكوات الحاصله عنده احاد كل صنف وكذا يستوعب المالكاحاد كل صنف وجوباان انحصر المستحقون في البلدبان سهل ضبطهمHalaman 357SalinKongsiTanya AI