بعد الاحرام ولا بطيب له جرم لكن لو نزع ثوبه المطيب ثم لبسه لزمه الفدية في الأصح
ومقابله لا يلزمه
ويسن
أن تخضب المرأة للاحرام يديها
ان لم تكن محدة
ويتجرد الرجل
وجوبا
لاحرامه عن مخيط الثياب
وكذا عن كل مخيط كاللبد والخف
ويسن أن
يلبس إزارا ورداء أبيضين
وأن يلبس
نعلين
وأن
يصلى ركعتين
للاحرام قبله
ثم الأفضل أن يحرم إذا انبعثت
أي استوت
به راحلته
قائمة
لو
يحرم إذا
توجه لطريقة ماشيا وفي قول يحرم عقب الصلاة
جالسا
ويستحب اكثار التلبية ورفع صوته بها في دوام احرامه وخاصة عند تغاير الأحوال كركوب ونزول وصعود وهبوط واختلاط رفقة ولا تستحب
التلبية
في طواف القدوم وفي القديم تستحب فيه
وفي السعي بعده
لكن بلا جهر ولفظها لبيك
ومعناها أنا مقيم في طاعتك اقامة بعد اقامة
اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واذا رأى ما يعجبه قال لبيك ان العيش عيش الآخرة واذا فرغ من تلبيته صلى على النبي صلى الله عليه وسلم
Halaman 157
بسم الله الرحمن الرحيم
وكذا إذا لم يرد رفع العمامة وإن لم يعسر
فصل
فصل في شروط وجوب الصلاة
فصل الأذان هو لغة الإعلام وشرعا قول مخصوص يعلم به وقت الصلاة المفروضة
فصل استقبال القبلة بالصدر
فصل في مبطلات الصلاة
- باب في مقتضى سجود السهو وحكمه ومحله -
- باب بالتنوين في سجود التلاوة والشكر -
فصل شرط القدوة أن ينوي المأموم مع التكبير الإقتداء أو الجماعة بالإمام
فصل في بقية شروط القدوة
فصل في قطع القدوة وما تنقطع به
فصل في تكفين الميت وحمله
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كتاب الاعتكاف هو لغة الملازمة على الشيء خيرا أو شرا وشرعا اللبث في المسجد من شخص مخصوص بنية