وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ) بن الضحاك الحِمْصي وثق (١) (أَنَّ حَبَّانَ) بفتح الحَاء المهملة والبَاء الموَحَّدة (بْنَ وَاسِع حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ) واسِع بن حَبان بفتح المُهملة والموَحدة أيضًا المازني، أخرج له مُسلم والترمذي أَنَّهُ (سَمِعَ عَبْدَ الله بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ) الأنصَاري (المَازِنيَّ) له ولأبيه (٢) صحبة ولأخيه حَبيب بن زَيد المدَني (٣) الذي قطعهُ مُسيلمة (٤)، وقَد شهد عَبد الله أحُدًا هو وأمُه أم عمارة نسيبَة بِنت كعب. قال الذَهَبي: وهِمَ ابن عيينة فادعى أنهُ هوَ الذي أري الأذان أقتل بالحرة، (٥) وكانت الحرة آخِر ثلاث وستين (٦).
(يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأى رَسُولَ الله ﷺ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ) بضَم الواو أي: صفة وضوئه (قَالَ) فيه (وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ) جَديد (غَيرِ) بالجر (٧) (فَضْلِ) أي: غير الماء الفاضِل من (يَدَيْهِ) أي: ذراعَيه، فيه دَليل عَلى أنه لا يجوز أن يمسَح رأسَهُ بالماء الفَاضل عَن ذرَاعَيه، وهو قول أبي حَنيفة (٨) والشافعي (٩) وأحمد (١٠)، قال الترمذي بعَد ما روى الحَديث: حَديث
(١) "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٢٥.
(٢) في (د، م): ولأبويه.
(٣) ليست في (د، م).
(٤) في (ص، ل): مسلمة.
(٥) في (ص): قبل الحرة.
(٦) "الكاشف" للذهبي ٢/ ٨٨.
(٧) في (ص): الحر.
(٨) "المبسوط" للسرخسي ١/ ٧٧.
(٩) "الأم" ١/ ٨٠.
(١٠) "مسائل أحمد" رواية عبد الله (٩٥)، و"مسائل أحمد" رواية الفضل (٥٥).