الْمُطَّهِّرِينَ﴾ فسألهم رسول الله ﷺ فقالوا: إنا نتبع الحجارة الماء. قال البزار: لا نعلم أحدًا رواهُ عن الزهري إلا محمد بن عبد العزيز ولا عنه إلاَّ ابنه (١).

وقول النووي تبعًا لابن الصَّلاح: إن الجمع في أهل قبَاء لا يعرف (٢)، وتبعهُ ابن الرفعة (٣) فقال: لا يوجد هذا في كتُب الحَديث (٤)، وكذا قال المحب الطبَري نحوه.

(فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هذِه الآيَةُ) مدحًا لهم، لما نزلت مشى رسُول الله ﷺ ومعهُ المهاجرون حتى وقف على باب مسجْد قباء، فإذا الأنصَار جُلوس. فقال: "مُؤمنون أنتم؟ " فقال عُمر: إنهم لمؤمنون وأنا معهم، فقال ﵊: "أترضون بالقضاء؟ "، قالوا: نعم، قال: "أتشكرون في الرخَاء؟ " قالوا: نعم، قال: "مؤمنون ورب الكعبَة". فجلس فقال (٥): "إن الله أثنَى عليكم" (٦) .. الحَديث.

* * *

(١) انظر: "كشف الأستار عن زوائد البزار" (٢٤٧).

(٢) انظر: "خلاصة الأحكام" للنووي ١/ ١٦٤.

(٣) في (ظ، م): رفقة. تحريف.

(٤) انظر: "المجموع" للنووي ٢/ ١٠٠.

(٥) في (د، ظ، م): ثم قال.

(٦) رواه ابن بشران في "أماليه" (٤٩٤) من حديث أنس بن مالك إلى قوله: فجلس.

وذكره الزمخشري في "تفسيره" ٢/ ٣١١، وروى الطبراني في "معجمه الأوسط" (٩٤٢٧) نحوه من حديث ابن عباس.