بنفسي عدد الصابئة بلدة بلدة ، فوجدتهم لا يزيدون على 1800 نسمة ، وهم يسيرون إلى الانقراض حثيثا».
2 هاشم السعدي : جغرافية العراق الحديثة (بغداد 1924) قال (ص 82) ان نفوسهم 8500 نسمة
3 عبد الحميد عبادة : مندالي أو الصابئة الأقدمون (بغداد 1927) قال (ص 11) ان نفوسهم 5000.
4 طه الهاشمي : مفصل جغرافية العراق (بغداد 1930) قال : (ص 110) إن نفوسهم 8000.
5 السيد عبد الرزاق الحسني : الصابئة قديما وحديثا (القاهرة 1931) قال : (ص 61) ان نفوسهم 5300 ونقل رأي بعض الصابئة القائل إن عددهم يربو على 10000 نسمة.
* الملحق رقم (25)
* (راجع الصفحة 77 ، الحاشية 2)
تفضل الأستاذ عبد الجبار عبد الله فكتب فيما يلي وصفا دقيقا لما يجري في حفلة الزواج عند الصابئة قال :
يخلط المؤلف كثيرا في وصف حفلة الزواج. والصحيح أن الكهنة الذين لهم الحق في عقد المهر صنفان : الأول يسمى «الكنزبرا» وهو الذي يعقد مهر العذارى ، والثاني يسمى «الابيسق» وهو الذي يعقد الثيب. والكاهن الثاني أوطأ مرتبة من الأول ، كما أنه محروم من كثير من الحقوق الدينية التي يمارسها «الترميذة» أو الكنزبرا. فمثلا إنه لا يحق له أن يعمد.
وأما كيفية معرفة العروس والتأكد منها ، فقد جرت العادة أن يترك الأمر إلى امرأة يثق الكاهن بها ويعتمد عليها. وليس من الضروري أن تكون زوج الكاهن نفسه حتى ولا أن تكون صابئية. وفي الوقت الحاضر يعمد بعضهم إلى استحصال تقرير طبي من طبيبة أو ممرضة رسمية.
Halaman 118
* المقدمة
** 1 سبب الترجمة :
** 2 النسخة التي استندنا إليها :
** 3 ماذا أخذنا ، وماذا تركنا من الرحلة؟
** 4 طريقة المؤلف في التدوين :
** 5 تعليقاتنا :
** 6 تصحيف الأعلام في الأصل :
** 7 الفهارس :
** 8 كلمة شكر :
* جان بابتيست تافرنييه
* JEAN BAPTISTE TAVERNIER
* (1605 1689 م)
* الفصل الثالث
* (من الكتاب الثاني من الرحلة)
* الكلام على الطرق العديدة من حلب الى اصفهان بوجه عام
* وطريق البادية بوجه خاص
* الفصل الرابع
* من الكتاب الثاني من الرحلة
* الطريق بين حلب وأصفهان ، عبر ما بين النهرين وبلاد آشور ،
* وهو الطريق الذي سلكته في رحلتي الثالثة الى الهند وجزرها
* الفصل الخامس
* (من الكتاب الثاني من الرحلة)
* نسخة الكلام على الطريق من نينوى إلى أصفهان
* الفصل السادس
* (من الكتاب الثاني من الرحلة)
* الفصل السابع
* (من الكتاب الثاني من الرحلة)
* مواصلة الطريق الذي سلكه المؤلف في رحلته الرابعة في آسيا ،
* وخاصة سفره في دجلة من نينوى إلى بابل (بغداد)
* صورة مدينة بغداد
* يستغرق الطواف حول بغداد زهاء ساعتين
* الفصل الثامن
* اكمال الطريق من بغداد إلى البصرة
* والكلام على ديانة الصابئة وهم نصارى يوحنا
* الفصل الرابع
* (من الكتاب الثالث من الرحلة)
* الطريق الآخر من حلب الى توريز [تبريز]
* وهو المار بالجزيرة وغيرها من البلدان
* الفصل الخامس
* (من الكتاب الثالث من الرحلة)
* الطريق من حلب الى اصفهان ، مارا بالبادية الصغيرة وكنكور
** والآن ، لنأخذ الطريق ذاته من حلب إلى أصفهان ، وهذا مسلكه :