وقال بعضهم: موطنان لا آنف من الحصر فيهما، إذا شكوت إلى محبوبي عشقي، وإذا سألت حاجة لنفسي.

تكلّم ابن ثوابة ثم غلط في آخره فقال أبو العيناء: ترفعت حتى خفتك ثم تخفّضت حتى عفتك.

وتكلم رجل فأحسن ثم أعاد فأساء، فقال له أعرابي أنك تسترجع محاسنك.

قال الله تعالى:- حكاية عن فرعون- أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكادُ يُبِينُ

«١» .

قال الشاعر:

قلت لمّا بدا يجمجم في القو ... ل ويهذي كأنّه مجنون»

أنت حقا شبيه ما ذكر الله ... مهين ولا يكاد يبين

وقال محمد بن صالح:

يهوي إليّ بأقوال يلفّقها ... فلا أعي منه شيئا وهو يسمعني «٣»

يلقى صداي صفير الطير من فمه ... مخاطبا وهو إنسان يكلّمني

قال عبد الله بن معاوية:

يزين الشعر أفواه إذا نطقت ... بالشعر يوما وقد يزرى بأفواه «٤»

وقال أبو خليفة:

كأنّ الشعر من فيه إذا تمّت ... قوافيه كنيف قد خرى فيه

قال الشاعر:

يا صنما في الصّمت لا في الحسن

ووصف رجل آخر فقال: يصلح لصدور المجالس، ونظم المحافل ما لم يكن كلام.

قال الحجّاج لأبي الجهمة النخّاس: أتعيب الدواب المعيية من جند السلطان؟ فقال: