ويستحب الوقوف بعد صلاة الفجر، والدعاء بالمرسوم، والصلاة على النبي وآله، ووطء الصرورة المشعر برجله، والصعود على قزح، وذكر الله عليه، والإفاضة قبل طلوع الشمس، ولا يجاوز وادي محسر حتى تطلع، ولا يفيض الإمام إلا بعد طلوعها، والهرولة في وادي محسر وهو يقول: «اللهم سلم لي عهدي، وأقبل توبتي، وأجب دعوتي، واخلفني فيمن تركت بعدي»، ولو ترك الهرولة رجع فتداركها.
المطلب الخامس: في مناسك منى يوم النحر
وهي ثلاثة:
[النسك] الأول: [في] الرمي
وفيه مسائل:
الأولى: المرمى:
وهو جمرة العقبة، فلو رمى غيرها لم يجزئ.
الثانية: الرامي
وهو الحاج مطلقا دون المعتمر ويستحب له الطهارة، والدعاء، والتباعد عشرة أذرع إلى خمسة عشر ذراعا، وكونه راجلا، والدعاء، والتكبير مع كل حصاة، واستقبال الجمرة، واستدبار القبلة.
الثالثة: المرمي به،
وهو الحصى، ويجب أن يكون أبكارا من الحرم عدا المساجد، ويستحب التقاطه من جمع، وأن يكون برشا، رخوة، بقدر الأنملة، كحيلة، منقطة.
ويكره الصلبة، والمكسرة، والسود، والبيض، والحمر.
Halaman 250
[مقدمة المؤلف]
[القسم] الأول: في العبادات
كتاب الصلاة وهي قسمان:
كتاب الزكاة وهي قسمان:
كتاب الصدقة
القسم الثاني: في العقود وفيه كتب:
كتاب البيع
[مقدمة]
[القسم الثاني في العقود]
[المقصد] الأول: في أقسامه
كتاب الكفارات وفيه مقصدان
[المقصد] الأول في الحكم على الغائب
المقصد الثالث في التوصل إلى الحق
كتاب الشهادات وفيه مقاصد
المقصد الثاني: في التحمل والأداء
المقصد الثالث: في مستند الشهادة
المقصد الخامس: في التوافق
كتاب اللقطة والملقوط ثلاثة:
القسم الثاني: الحيوان
كتاب إحياء الموات والمشتركات
[القسم] الأول: في قصاص النفس (1) وفيه مقاصد:
Landmarks of Religion in the Jurisprudence of Al-Yassin | Usul