وقوله تعالى: وأن تجمعوا بين الأختين: لفظ يعم الجمع بنكاح وبملك يمين، وأجمعت الأمة على منع جمعهما بنكاح، ولا خلاف في جواز جمعهما بالملك «3» ، # ومذهب مالك أن له أن يطأ أيتهما شاء، والكف عن الأخرى موكول إلى أمانته، فإن أراد وطء الأخرى، فيلزمه أن يحرم فرج الأولى بعتق، أو كتابة، أو غير ذلك وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها» «1» ، وأجمعت الأمة على ذلك.

Halaman 202