وقوله: اللاتي دخلتم بهن، قال ابن عباس وغيره: الدخول هنا الجماع «1» ، # وجمهور العلماء يقولون: إن جميع أنواع التلذذ بالأم يحرم الإبنة كما يحرمها الجماع، والحلائل: جمع حليلة لأنها تحل مع الزوج حيث حل، فهي فعيلة بمعنى فاعلة، وذهب الزجاج «1» وقوم إلى أنها من لفظة «الحلال» ، فهي حليلة بمعنى محللة.

وقوله تعالى: الذين/ من أصلابكم يخرج من كانت العرب تتبناه ممن ليس للصلب، وحرمت حليلة الابن من الرضاع، وإن لم يكن للصلب بالإجماع المستند إلى قوله صلى الله عليه وسلم: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب» «2» .

Halaman 201