"مَيَّافَارِقِينُ" (^١) لِأَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَزْرَقِ الْقَاضِي (^٢).
"نَسَا": فِي أَبِيوَرْدَ.
"نَسَفُ" (^٣): لِأَبِي الْعَبَّاسِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعْتَزِّ الْمُسْتَغْفِرِيِّ الْحَنَفِيِّ الْحَافِظِ (^٤).
("نَصِيبِينُ" (^٥): أَفْرَدَهُ بَعْضُهُمْ مِمَّنْ لَمْ أَسْتَحْضِرْهُ) (^٦)
"نَفْزَةُ" (^٧): لِابْنِ المُؤَدِّبِ (^٨).
(^١) هي: مدينة بديار بكر. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ٢٣٥ - ٢٣٨.
(^٢) كتابه بعنوان: تاريخ الفارقي. طبع بتحقيق: بدوي عبد اللطيف، نشر: دار الكتاب العربي، بيروت، ١٩٧٤ م.
(^٣) هي: مدينة كبيرة بين جيحون وسمرقند. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ٢٨٥؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٧١ - ٧٢.
(^٤) انظر: الذهبي، سير، ١٧/ ٥٦٤، ١٥/ ٣٣، ٢٥٥؛ تاريخ، ٦/ ١٤٧، ٨/ ٦١٩، ٧٧٥؛ حاجي، كشف، ١/ ٣٠٨؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٣٧.
(^٥) هي: مدينة من بلاد الجزيرة على طريق القوافل من الموصل إلى الشام. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ٢٨٨.
(^٦) ساقط من ب. ولابن العماد شهاب الدين أحمد بن عماد الأقفهسي الشافعي (ت ٨٠٨ هـ) أرجوزة: الفتح المبين في أخبار نصيبين. توجد نسخة في مكة المكرمة (ق: ٥ س ٢٣، ١٣٦٥، ٦٩ تاريخ). انظر: فقيهي، جهود العلماء في تصنيف السيرة النبوية، ص ٦٣. وهناك دراسة معاصرة لـ: يوسف نعيم، نصيبين من الفتح الإسلامي حتى الفتح العثماني، نشر: جامعة القديس يوسف، بيروت، ١٩٩٦ م.
(^٧) في أ: نغرة، وفي ب: نِفَّر، والمثبت من باقي النسخ. وهي: مدينة بالمغرب وبالأندلس. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ٢٩٦. وتوجد نفزة الآن في تونس.
(^٨) لم أعرفه! .