النميمة خصلة ذميمة، فاحفظ لسانك عن الشتيمة والنميمة، والزم الصمت تغد في عقلك فاضلًا، وفي جهلك عاقلًا، وفي قدرتك حليمًا، وفي عجزك حكيمًا، واقصر كلامك على الجميل، واقتصر منه إلا في الثناء على الله الملك الجليل، وإياك والكلام الذي يوحش الاخوان، ويسخط الرحمن، ورحم الله القائل:

من نمَّ في الناس لم تؤمن عقاربه ... على الصديق ولم تؤمن أفاعيه

كالسيل بالليل لا يدري به أحد ... من أين جاء؟ ولا من أين يأتيه (١)

أما الشريف الرضي فهو يقول:

وَهُم نَقَلوا عَنّي الَّذي لَم أُفُه بِهِ ... وَما آفَةُ الأَخبارِ إِلا رُواتُها

وكيف يكون للنمام أمانة، وسعيه بها بين الناس خيانة، وإذا كانت النميمة تعني نقل الكلام بين الناس لإيقاع الأذى وإلحاق الضرر بهم فإنها بلا شك من الكبائر، ويكفي لإثبات ذلك قول العزيز الحكيم: ﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ﴾ (٢)، وجاء في معرض الذم للمكذبين قول العزيز الحكيم: ﴿وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَّهِينٍ * هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾ (٣)، كما جاء في الحديث الصحيح عن النبي الكريم ﵌: (لا يدخل الجنة نمام) وفي لفظ: (قتات) (٤) .

(١) - ورد البيت الأول منسوبًا لإبراهيم المهدي كما في محاضرات الراغب ص١٥٩، وورد البيتان منسوبان إلى الكرزي كما في نهاية الآرب والمستطرف وروضة العقلاء ص١٤٠، والموسوعة الشعرية ص٢٩٦.

(٢) - سورة الهمزة الآية (١) .

(٣) - سورة القلم الآيتان (١٠و١١) .

(٤) - أخرجه مسلم في صحيحه باب بيان غلظ تحريم النميمة حديث (١٠٥) .